第八百零三章 上善若水(一)-《万界之最强吕布》
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水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道!
这一句话,便描述出了水属性法则的最高境界,人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的法则才最接近道。当然,菩提祖师也不指望吕布能领悟水的至善至柔,至善至柔这玩意儿天生就与吕布不搭。
对吕布而言,最适合的才是最好的:
微则无声,这是吕布从水属性法则拿到的第一条道则。吕布之于天地,如同一条清流之于山河,只要吕布用出上善若水,便是最好的隐匿气息和实力技巧。这也是老子圣人最习惯使用的套路之一,帮自己伪装成一个没什么大用的老头,关键是别人还看不出来。而这一法则最大的受害者便是猴子,因为她以为道德圣人只是个普通老头,结果一脚便将老子圣人给踹倒在地。
巨则汹涌,这是吕布从水属性法则拿到的第二条道则。以往的吕布,最为人称道便是可以在瞬间进入最强姿态,爆气爆血、气血双燃可谓是一气呵成。不过,这种爆发也存在固有的弊端,那就是对自己的身体伤害性极大,若不是吕布的霸体着实很顶,早就一身的暗伤。而吕布领悟了水属性法则中最强的上善若水以后,再爆发,再巨则汹涌,都会将惊涛骇浪控制在河道,也就是自己的周身经脉。换句话说,吕布的持久爆发得到了显著增强。
容纳万物,这是来自从水属性法则拿到的第三条道则,也是上善若水最重要、也是最核心法则。菩提祖师不需要吕布领悟什么至善至柔,菩提老祖只要吕布知道什么是容纳万物。吕布注定了和观音纠葛不清,吕布上一世之所以陷入绝境,根源还是出在一个“水”字。哪怕是转世重生为了唐三藏,这位唐三藏的灵魂依旧蕴含着日光神水。所以,为了吕布能驾驭日光神水以及之后的月光神水、星光神水,菩提祖师这才破裂传了上善若水。
按理来说,这门上善若水是老子圣人的看家本领之一。菩提祖师就这么传了,不跟老子圣人打个招呼吗?
首先,秉承无为而治的老子圣人,才不在乎这种事情。其次,就算在意也没有关心,因为吕布上一世是被老子圣人用金刚镯敲死的。这门上善若水,理所当然被菩提祖师视作是道德圣人对自己弟子的补偿了。
三藏,虽然他未来注定要葬天、葬地、葬苍生。但面对今日之险恶,男人却不敢有丝毫的大意。因而,一出手便是之前从来都没有在人前用过的上善若水:
“上善若水!!!!!”
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